第十八章

致長老帕拉狄烏斯書信[1]

致我們所愛的兒子，長老帕拉狄烏斯，

主教亞他那修在主裡問安。

我很高興收到你獨自寫來的信，更因為你在信中一如既往地流露出正統信仰的氣息。我並非首次，而是早已得知你目前與我們所愛的伊諾森[2]同住的原因，我對你的虔誠感到欣慰。既然你正如此行事，請寫信讓我知道那裡的弟兄們近況如何，以及真理的仇敵對我們有何看法。至於你提及凱撒利亞的修士們，我也從我們所愛的戴安紐斯[3]那裡得知他們感到煩惱，並反對我們所愛的主教巴西流，我很高興你告知我此事，我也已向他們指出[4]合宜之處，即他們作為兒女應當順服他們的父親，不應反對他所認可的事。因為如果他在真理方面受到懷疑，他們與他爭辯是合宜的。但如果他們確信，如同我們所有人都確信，他是教會的榮耀，是為真理爭戰並教導那些需要之人，那麼與這樣的人爭辯是不對的，反而應當感恩地接受他美好的良心。因為從我們所愛的戴安紐斯所敘述的來看，他們似乎是無故地感到煩惱。因為他，正如我所確信的，對軟弱的人就成為軟弱的，為要得著軟弱的人[5]。但願我們所愛的朋友們能看清他真理的宗旨，以及他特別的意圖[6]，並榮耀主，祂賜給加帕多家這樣一位主教，是任何地區都應當祈求擁有的。而你，我所愛的，請務必向他們指出順服的責任，正如我所寫的。因為這既能使他們對他們的父親心存善意，也能為教會保守和平。我祈禱你能在主裡安好，我所愛的兒子。

腳註

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腳註

[1] 關於此信的一般主題和日期，請參閱第六十二封信的註釋1。帕拉狄烏斯顯然是凱撒利亞的居民，除此之外，我們對他一無所知。此信的語氣比前一封更為親密。（Migne ib. 1167。）

[2] 或許是凱撒利亞附近的一位主教。參見D.C.B. s.v. Innocentius (4)。

[3] 巴西流前任主教的同名者，除此之外不詳。

[4] 此處提及的信件已失傳。相關修士們曾因巴西流對聖靈神性位格的保留態度而對他提出抗議。（參見上文第481頁。）

[5] 林前九22。

[6] **οἰκονομίαν**（oikonomia，意圖／安排）